“身是菩提树，心如明镜台”“菩提本无树，明镜亦非台。本就无一物，何处惹尘埃。”早在一千四百多年前佛教盛为流行的盛唐时期，神秀与慧能两大禅师就对身体与心灵这两大方面展开讨论，提出了至今仍令人扼腕难以回答的问题——身为修行之人，到底是要酒肉穿肠过，佛祖心中留呢？还是应该谨遵原则，素食苦修，时时刻刻自省自律? 每个学佛的人对这个问题应该都会有着不同的答案，有着自己的看法与思考，对于很多修行之人来讲，心中的信仰就是晨钟暮鼓，青灯古佛，经书木鱼常伴身旁，为这世间来来往往的善男信女答疑解惑，然后从这芸芸众...
“身是菩提树，心如明镜台”“菩提本无树，明镜亦非台。本就无一物，何处惹尘埃。”早在一千四百多年前佛教盛为流行的盛唐时期，神秀与慧能两大禅师就对身体与心灵这两大方面展开讨论，提出了至今仍令人扼腕难以回答的问题——身为修行之人，到底是要酒肉穿肠过，佛祖心中留呢？还是应该谨遵原则，素食苦修，时时刻刻自省自律?
每个学佛的人对这个问题应该都会有着不同的答案，有着自己的看法与思考，对于很多修行之人来讲，心中的信仰就是晨钟暮鼓，青灯古佛，经书木鱼常伴身旁，为这世间来来往往的善男信女答疑解惑，然后从这芸芸众生之中参悟佛家大道，普度众生。
但是在这当中有这么一位菩提树下的虔诚徒，朝拜路上的筑梦者，弃万念抵达峨眉山顶，用自己的汗水与信念克服千难万阻，赤脚跪拜行万里路途，向世人展示了他心中对“佛”的定义，也让自己在一路祈福中摆脱杂念参悟佛法升华修为。他就是当代佛学大师——释正弘。
他完美的结合了“苦身”“修心”这两个词，历经两年，三步一叩，五步一拜，走遍中国佛教名山，只为国泰民安，祈福天下。他说:“学佛，即有一颗行善之心，否则就算把三藏十二部经典倒背如流也没有意义。”
一个人的拜山
如果你曾经去过峨眉山，如果你有缘，你可能会见到这样一个人，他身穿已经补得不能再补了的百衲衣，皮肤黝黑，手背与额头上布满了一层又一层的老茧，赤着的双脚也早已与大地的颜色融为一体。但透过他坚定的眼神，你仿佛一瞬间就能被洗礼，被看透，被净化，那双眼睛，那个身体里面住着世间最为干净纯粹的灵魂。
2013年释正弘法师受墓林苦行修行的启发，从宁波大隐禅寺起香，决定三步一叩拜，赤足朝圣浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山、四川峨眉山这四大佛教名山，并将峨眉山作为此次拜山的终点。这一朝圣，就经历了两个春夏秋冬的轮回。释正弘法师入世修行，虽然每到达一个新的城市，都会有部分信徒自愿跟随一同叩拜，但大部分人都只是与他同行一小段路，亦或干脆未能跟上脚步，大部分时间还是他一人独行。
修行的路上困难重重，磨难重重，夏天烈日炎炎，阳光炙烤着大地，地表温度有时甚至临近五十度；冬日冰天雪地，他依然赤着足行走，依然坚持着三步一扣，五步一拜。额头上在行进的路途的叩拜中已经磨出了厚厚的茧，双手双脚以及膝盖在经过潮湿之地时，老茧就会泡软脱落，新的肉芽又会生长，就这样磨了又掉，掉了再磨，一层复一层。
但他并不觉得这些很难坚持，他对于所拜的每一寸土地都很是亲近，也很是欢喜，他说只要心中有佛，有信仰，这一切就都是大自然的馈赠，也是大地母亲的馈赠，就像那黄莲，虽苦，却能入药，能治病。
他饿时靠化缘，渴时饮山泉，累了就在马路边稍作休整，他说:“拜山，本来就是一个人的事情。路上如有居士自愿跟随，那便是缘分。”他也曾被质疑过作秀；也曾因衣着破烂而被当做“精神病”；也曾在化缘时被认为是骗子；也曾在面对“和尚酒驾”“和尚打人”这类层出不穷的负面新闻时承受着巨大的压力，但无论遭到怎样的误解，遭受怎样的白眼，他始终都坚定着心中的信仰“我们都有一个共同的愿望，那就是世界和平、国泰民安。”
拜山，也是一种修行
皇天不负有心人，2015年的5月13日释正弘法师历经艰难险阻后终于抵达了峨眉山脚下的普贤菩萨道场，这场历时二十个月的拜山祈福，也将在他稍作休整后于5月19日在峨眉山顶举行拜顶活动。
这一路走下来，当释正弘法师被问到有哪些刻骨铭心的经历时，他却说这一路，刻骨铭心的事虽有，但恩怨善恶是他们僧人从不谈的，就算是那些好与不好的事情今天发生了，明天他们也都会忘却，他只是一个最平常的人，一个最为普通的出家僧人，要学会的就是用平常心去面对这世间的万事万物。
在拜别峨眉山后，释正弘法师开始了新的征程——跪拜云南鸡足山。在未来的修行的日子里，他可能会一直这样跪拜下去，如果你有幸在路上见到朝圣的释正弘法师，不需多，就建缘他一瓶水吧。但他也有可能会传经颂法用别的方式来弘扬佛法，这一切都没有定数，因为他认为没有做到的事情就不要先下结论，那只能算是妄语。
但无论哪种方式，“佛”都会一直是他心中不变的信仰，“为天下祈福”也是他穷极一生的追求。他常说“学佛，定要常存善念。天地无垠，一个善字却能将天地容纳。”也许佛学的意义也就在于“行善”二字。释正弘法师不仅为众人祈了福，让自己放下了尘世杂念，修行得到了升华，更是将“行善”二字身体力行，教化了众生。
每个人的心中对佛法的定义都不一样，如果你一心向佛却有放不下的家庭事业，不能晨钟暮鼓，经书木鱼常伴身旁，更不能如释正弘法师一般跪拜佛教名山，为天下祈福，但你依然可以选择将屋子收拾得整整洁洁，将桌面擦得干干净净，照顾好家庭，不耽误事业，不忽视子女的教育，如此这般便算上是聪明、般若了。
正如释正弘法师说的一样，学佛，并不一定要走进寺庙背诵经书，一味地追求形式化，只要心中存善，存佛，便可。“再险再难的路一点都不难，难得的是人心，心一旦飘浮，不能排除杂念，就要失败！”而心中有佛，常存善念，无论人在哪里，都是在修行。
中银证券指出，内需依然偏弱，7-8月餐饮、烟酒类社零增速环比上半年放缓。白酒中秋旺季反馈平淡，酒企之间分化加大供给端有望主动调整节奏，保障渠道良性发展。当前时点，建议关注业绩确定性强经营改善的细分行业龙头标的。
文/刘白惜炒股证券公司
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